Tahukah kita bahwa cara belajar di Pesantren Darunnajah atau Gontor ternyata memiliki akar yang sama dengan pendidikan para raja dan pemikir besar sepanjang zaman? Bukan kebetulan kalau lulusan pesantren sering jadi orang yang pandai bicara, kuat berpikir, luas wawasannya, sekaligus mampu mencari nafkah dengan baik. Ada benang merah yang menghubungkan tradisi belajar kita dengan sistem pendidikan klasik yang sudah terbukti melahirkan pemimpin hebat selama ribuan tahun.
Apa itu ilmu bebas merdeka?
Bayangkan kita belajar dengan tujuan yang jelas dan menyeluruh.
Lebih dari sekadar mengejar ijazah atau nilai tinggi, kita belajar supaya jadi manusia yang pintar berpikir, berani bicara, dan bisa memahami dunia dengan lebih baik.
Nah, inilah yang dimaksud dengan ilmu bebas merdeka.
Ilmu ini disebut bebas karena tujuannya membebaskan pikiran kita dari kebodohan dan ketergantungan.
Zaman dulu di Yunani dan Romawi, ilmu ini diajarkan kepada orang yang ingin jadi pemimpin atau pemikir hebat.
Mereka percaya bahwa manusia yang benar-benar merdeka adalah manusia yang pikirannya terlatih dan hatinya bijak.
Ilmu bebas merdeka inilah yang kemudian diwariskan ke Eropa abad pertengahan dan menjadi dasar kampus-kampus pertama di dunia.
Yang menarik, tradisi Islam juga punya sistem serupa, bahkan lebih kaya karena menggabungkan akal dan adab sekaligus.
Pendidikan pesantren sejak dulu sudah menjalankan prinsip ini: membentuk manusia yang utuh, berkemampuan hidup mandiri, sekaligus paham ilmu kehidupan.
Kenapa dibagi dua kelompok besar?
Para guru yang bijak tahu bahwa untuk jadi manusia yang utuh, kita butuh dua jenis kemampuan dasar.
Pertama, kemampuan berbahasa dan berpikir dengan benar.
Kedua, kemampuan memahami keteraturan alam lewat hitungan dan pengamatan.
Kelompok pertama mereka sebut tiga jalan, kelompok kedua disebut empat jalan.
Tiga jalan itu fokus pada kata-kata, logika, dan cara menyampaikan gagasan.
Empat jalan itu fokus pada angka, bentuk, bunyi, dan bintang-bintang di langit.
Kalau tiga jalan mengajarkan kita cara berpikir jernih, empat jalan mengajarkan kita cara membaca tanda-tanda keteraturan di alam semesta.
Kedua kelompok ini saling melengkapi seperti kaki kanan dan kiri saat kita berjalan.
Semua bidang ini penting dan saling terkait, tidak ada yang lebih tinggi atau lebih rendah.
Apa itu tiga jalan?
Tiga jalan adalah fondasi paling dasar dalam belajar.
Ini adalah alat supaya kita bisa berpikir lurus dan menyampaikan pikiran dengan jelas.
Jalan pertama adalah belajar susunan kata dan bahasa.
Di pesantren, ini sama dengan belajar nahwu dan sharaf, cara menyusun kalimat Arab yang benar.
Tujuannya adalah bisa baca kitab, sekaligus melatih otak kita memahami struktur dan pola.
Jalan kedua adalah belajar cara berpikir yang tidak meleset.
Di pesantren, ini sama dengan belajar mantiq atau logika, cara kita menimbang argumen dan menemukan kebenaran.
Kalau kita tidak belajar ini, kita mudah tertipu oleh alasan yang kedengarannya masuk akal padahal sesat.
Jalan ketiga adalah belajar cara bicara yang meyakinkan dan elok.
Di pesantren, ini sama dengan belajar balaghah dan muhadharah, cara kita menyusun kalimat yang indah dan menyentuh hati pendengar.
Tiga jalan ini membuat kita jadi orang yang pintar dan sekaligus pandai menyampaikan kepintarannya kepada orang lain.
Semua kemampuan ini sangat berguna dalam kehidupan, termasuk saat kita bekerja, berdagang, atau memimpin.
Apa itu empat jalan?
Setelah menguasai tiga jalan, kita naik tingkat ke empat jalan.
Ini adalah ilmu-ilmu yang memakai angka dan ukuran untuk memahami alam semesta.
Jalan pertama adalah ilmu angka dan bilangan.
Di pesantren, ini mirip dengan ilmu hisab yang kita pakai untuk hitung zakat, warisan, atau waktu shalat.
Angka berguna untuk jual beli, sekaligus untuk melatih otak kita berpikir tertib dan teliti.
Kemampuan hitung yang baik jelas dibutuhkan dalam perdagangan, pengelolaan harta, dan berbagai pekerjaan lainnya.
Jalan kedua adalah ilmu tentang bentuk dan ruang.
Di pesantren, ini dipakai untuk menentukan arah kiblat atau mengukur tanah wakaf.
Ilmu ini melatih kita melihat hubungan antara satu bentuk dengan bentuk lain.
Berguna untuk membangun, merancang, dan mengelola ruang.
Jalan ketiga adalah ilmu tentang bunyi yang harmonis.
Lebih dari untuk hiburan, ini cara memahami pola bunyi yang teratur seperti tajwid saat kita baca Quran.
Bunyi yang teratur mencerminkan keteraturan alam ciptaan Tuhan.
Jalan keempat adalah ilmu tentang gerak benda langit.
Di pesantren, ini adalah ilmu falak yang kita pakai untuk tentukan awal bulan puasa atau hari raya.
Ilmu ini adalah puncak dari semua hitungan, karena kita harus gabungkan angka, bentuk, dan pengamatan sekaligus.
Empat jalan ini mengajarkan kita bahwa alam semesta ini tertib, bukan acak, dan kita bisa memahami keteraturannya lewat akal.
Apa hubungannya dengan Pesantren Darunnajah?
Ternyata sistem tiga jalan dan empat jalan ini sudah lama hidup di Pesantren Darunnajah dan pesantren lainnya.
Istilahnya memang beda, tapi isinya hampir sama persis.
Waktu kita belajar nahwu dan sharaf, kita sedang belajar jalan pertama dari tiga jalan.
Waktu kita belajar mantiq dan debat bahasa Arab, kita sedang belajar jalan kedua.
Waktu kita belajar balaghah dan latihan pidato, kita sedang belajar jalan ketiga.
Begitu juga dengan empat jalan: Pesantren Darunnajah mengajarkan hisab untuk angka, ilmu ukur untuk bentuk, tajwid untuk bunyi, dan falak untuk bintang.
Bahkan Pesantren Darunnajah dan Gontor sudah menambahkan pelajaran sains, matematika, dan bahasa asing.
Artinya, sistem pendidikan pesantren sebenarnya adalah versi Islam dari ilmu bebas merdeka yang dulu diajarkan di berbagai peradaban besar.
Yang istimewa, pesantren melatih otak sekaligus melatih hati dan akhlak.
Semua pelajaran ini saling terkait dan sama pentingnya untuk kehidupan.
Bagaimana di Universitas Darunnajah?
Di tingkat kampus seperti Universitas Darunnajah, sistem tiga jalan dan empat jalan ini berkembang lebih luas lagi.
Fakultas Tarbiyah mengajarkan cara berpikir tentang pendidikan dengan dasar bahasa Arab yang kuat, logika yang tajam, dan kemampuan menyampaikan ilmu dengan baik.
Fakultas Ekonomi Syariah menggabungkan kemampuan hitung dengan pemahaman hukum Islam dan cara berbicara yang meyakinkan untuk berbisnis.
Fakultas Syariah melatih mahasiswa berpikir logis dalam memahami hukum, menggunakan bahasa Arab yang benar, dan menyampaikan pendapat hukum dengan jelas.
Program studi seperti Manajemen Pendidikan Islam di Universitas Darunnajah menggabungkan semua kemampuan ini: bahasa, logika, komunikasi, hitungan, dan pemahaman tentang keteraturan.
Semua fakultas ini sebenarnya sedang menjalankan prinsip ilmu bebas merdeka dengan cara yang sesuai dengan kebutuhan zaman.
Kenapa ini penting untuk kita?
Sistem pendidikan seperti ini membuat kita jadi manusia yang utuh: bisa berpikir, bisa bicara, bisa hitung, dan bisa memahami alam.
Dunia sekarang butuh orang-orang yang ahli di satu bidang sekaligus bisa menghubungkan berbagai pengetahuan.
Sistem tiga jalan dan empat jalan melatih kita untuk jadi orang seperti itu.
Di Pesantren Darunnajah dan Universitas Darunnajah, gabungan antara berbagai bidang pengetahuan ini sudah berjalan puluhan tahun.
Makanya tidak heran kalau banyak lulusan Darunnajah yang jadi pengusaha, guru, pengacara, bahkan ilmuwan.
Mereka punya fondasi yang kuat: bisa baca teks dengan teliti, bisa berpikir logis, bisa bicara dengan baik, dan bisa hitung dengan akurat.
Semua itu adalah bekal hidup yang sangat berguna dalam pekerjaan apapun.
Pesantren Darunnajah membuktikan bahwa pendidikan yang utuh menghasilkan lulusan yang mampu hidup mandiri dan berkontribusi di berbagai bidang.
Apa yang bisa kita lakukan?
Kita bisa belajar sistem ini dari Pesantren Darunnajah.
Yang penting kita tahu bahwa belajar itu bukan sekadar menghafal, melainkan melatih cara berpikir.
Kita bisa mulai dari hal sederhana: belajar menyusun kalimat dengan baik, belajar menimbang argumen sebelum percaya, belajar bicara dengan sopan sekaligus meyakinkan.
Kita juga bisa melatih otak kita dengan berhitung, menggambar bentuk, mendengar bunyi yang teratur, dan mengamati langit.
Semua itu adalah bagian dari ilmu bebas merdeka yang membuat kita jadi manusia yang lebih utuh.
Kalau kita sudah kuliah atau kerja, kita tetap bisa terus belajar dengan cara ini.
Baca buku tentang bahasa, logika, seni bicara, matematika, atau alam semesta.
Yang penting kita tidak berhenti melatih pikiran dan hati kita.
Karena manusia yang benar-benar merdeka adalah manusia yang terus belajar sampai akhir hayat.
Pendidikan yang baik bukan sekadar memberi kita ijazah, melainkan membentuk kita jadi pribadi yang tangguh dan bijak.