Cara anak memperlakukan petugas kebersihan di sekolah. Cara ia berbicara dengan pelayan di restoran. Cara ia merespons sopir ojol yang mengantarnya. Cara ia menghargai pekerjaan yang dianggap “rendah” oleh masyarakat. Semua ini mengatakan lebih banyak tentang karakter anak dari rapor mana pun. Dan kebiasaan ini terbentuk — atau tidak terbentuk — dari cara kita sebagai orang tua memperlakukan orang-orang yang sama.
Kenapa ini perlu diajarkan secara khusus?
Karena masyarakat kita — jujur saja — masih sangat hierarkis dalam memandang pekerjaan. Dokter dihormati. Petugas kebersihan sering tidak terlihat. Pengacara dianggap berhasil. Buruh pabrik dianggap kurang beruntung. Anak yang tumbuh dalam budaya ini secara alami menyerap hierarki ini dan menginternalisasi bahwa menghargai orang ditentukan oleh status pekerjaannya.
Padahal setiap pekerjaan yang halal dan bermanfaat punya martabat yang setara. Dalam Islam, tidak ada pekerjaan yang hina selama dilakukan dengan jujur. Rasulullah sendiri menggembala kambing. Khadijah seorang pedagang. Bekerja dengan tangan sendiri termasuk mata pencaharian yang paling mulia menurut hadits. Tapi berapa banyak dari kita yang benar-benar menanamkan perspektif ini pada anak?
Bagaimana mengajarkannya?
Pertama dan paling kuat: berikan contoh. Cara kita menyapa petugas keamanan di gedung kantor. Cara kita berterima kasih kepada tukang parkir. Cara kita berbicara dengan pembantu rumah tangga. Anak merekam semua ini dan mereproduksinya. Orang tua yang menghormati semua orang tanpa memandang pekerjaan mengajarkan lebih banyak dari seribu ceramah tentang kesetaraan.
Kedua, kenalkan anak pada beragam pekerjaan. Bukan hanya yang glamor. Ajak ke sawah dan lihat bagaimana petani bekerja. Ke pasar dan lihat pedagang kecil yang bangun subuh. Ke dapur restoran dan lihat juru masak yang berdiri berjam-jam. Anak yang pernah melihat langsung perjuangan di balik setiap pekerjaan lebih menghargai hasilnya. Ketiga, libatkan anak dalam pekerjaan rumah tangga. Anak yang tidak pernah mengepel, tidak pernah mencuci piring, tidak pernah menyetrika — tidak memahami betapa lelahnya pekerjaan itu. Dan ketidakpahaman ini sering berubah menjadi ketidakpedulian.
Keempat, bicarakan tentang orang-orang yang pekerjaannya jarang dihargai tapi sangat penting. Siapa yang membersihkan jalan setiap pagi? Siapa yang memastikan air mengalir di rumah kita? Siapa yang mengangkut sampah setiap pekan? Pertanyaan-pertanyaan ini membuka mata anak terhadap kontribusi yang selama ini tidak terlihat. Kelima, koreksi saat anak menunjukkan sikap yang merendahkan. Kalau anak berbicara kasar kepada pelayan atau mengabaikan petugas kebersihan, ini momen untuk mengajar — bukan memarahi, tapi menjelaskan kenapa sikap itu salah dan apa yang seharusnya dilakukan.
Apa peran lingkungan?
Lingkungan di mana anak melakukan sendiri pekerjaan yang biasanya dikerjakan orang lain secara alami membangun penghargaan terhadap pekerjaan itu. Di pesantren, santri mencuci bajunya sendiri, merapikan kamarnya sendiri, membersihkan lingkungannya sendiri melalui piket. Tidak ada pembantu yang mengerjakan. Pengalaman ini — yang kadang terasa berat — membangun empati yang sangat nyata terhadap orang-orang yang menjalani pekerjaan serupa sebagai profesi.
Budaya kesetaraan di pesantren juga membantu. Anak dari keluarga kaya dan dari keluarga sederhana makan makanan yang sama, memakai seragam yang sama, mengerjakan piket yang sama. Tidak ada yang mendapat perlakuan istimewa karena status ekonomi keluarganya. Ini mengajarkan bahwa nilai seseorang bukan dari hartanya, dan pekerjaan apa pun layak dihormati.
Pondok Pesantren Darunnajah 2 Cipining di Bogor Barat menempatkan banyak santri dalam sistem di mana semua pekerjaan rumah tangga dilakukan sendiri. Piket, kebersihan, dan kemandirian sehari-hari mengajarkan bahwa tidak ada pekerjaan yang terlalu rendah untuk dikerjakan sendiri. Fondasi ini cukup kuat untuk membentuk perspektif yang menghargai setiap jenis pekerjaan.
Kunjungan kapan saja. Atau hubungi WhatsApp 0812111180.
Anak yang bisa menghormati petugas kebersihan dengan rasa hormat yang sama seperti menghormati guru menunjukkan sesuatu yang tidak bisa diukur oleh rapor mana pun: karakter yang benar-benar mulia.